Puasa Tarwiyah dan Arafah

 Puasa Tarwiyah dan Arafah

Oleh Nasyit Manaf pada 11 Oktober 2013 pukul 21:41 dalam group Fiqih Menjawab

Puasa Tarwiyah adalah puasa pada tanggal 8 Dzulhijjah.

ويتأكد صوم الثمانية قبله للخبر الصحيح فيها المقتضي لأفضلية عشرها على عشر رمضان الأخير

"Dan hukumnya sunnah muakkad berpuasa tanggal 8 sebelum puasa Arafah karena khabar shahih didalam (puasa hari) tanggal 8 yang menjadikan lebih afdhalnya sepuluh awal Dzul Hijjah lebih utama atas sepuluh akhir Ramadha."
(Kitab Fathul Mu'in Hamisy I'anah juz 2 hal 266)

قوله للخبر الصحيح فيها ) أي الثمانية أي صومها مع صوم يوم عرفة وذلك لخبر هو أنه صلى الله عليه وسلم قال
مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ

"(Ucapan Mushannif karena ada khabar yang shahih didalam puasa tanggal delapan). Maksudnya berpuasa pada hari delapan bersama puasa hari Arafah. Hal itu karena adanya khabar (hadits) bahwasanya Rasulullah saw bersabda:
"Tidak ada hari-hari yang lebih Allah sukai untuk beribadah selain sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, satu hari berpuasa didalamnya setara dengan setahun berpuasa, satu malam mendirikan shalat malam setara dengan shalat pada malam Lailatul Qadar."
(Kitab I'anatut Tholibin juz 2 hal 266)

Catatan:
Hadits diatas diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dalam kitab Sunannya ( juz II halaman 129, hadits nomor 755, cetakan ke II tahun 1403 H - 1983 M, Daar al Fikr /juz I halaman 131, hadits nomor 758)

Berikut sanad dan matannya hadis:

حدثنا أبو بكر بن نافع البصري حدثنا مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر

Riwayat puasa tarwiyah secara khusu adalah :

Dalam Al Jaami' Ash Shagier juz 2I halaman 46 disebutkan :

(صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين)
أبو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابن عباس

"Puasa hari Tarwiyah menghapus satu tahun, puasa hari Arafah menghapus dua tahun."
HR. Abusysyaikh didalam kitab Atstsawaab dan Ibnunnajaar dari Ibnu Abbas.

Catatan:
1. Dalam kitab Al Jaami' Ash Shagier pada ujung hadits diberi tanda huruf ض (dhadh) berarti hadits tersebut dhaif.

2. Dalam Syarahnya, Faidhul Qadier juz 4 hal 279 tidak disebutkan derajatnya hadits.
Berikut ta'birnya:

- (صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين) على ما تقرر (فائدة) ذكر القونوي في شرح التعرف أن نبينا صلى الله عليه وسلم خص بيوم عرفة وبجعل صومه كفارة سنتين لأنه سنته وصوم عاشوراء كفارة سنة لأنه سنة موسى.
(أبو الشيخ) ابن حبان (في) كتاب (الثواب) على الأعمال (وابن النجار) في تاريخه (عن ابن عباس).

3.Hadits diatas juga termaktub dalam kitab Jam'ul Jawaami' / Al Jaami' Al Kabier.

Puasa Arafah adalah puasa sunnah yang dilaksanakan pada hari Arafah yakni tanggal 9 Dzulhijah. Puasa ini sangat dianjurkan bagi orang-orang yang tidak menjalankan ibadah haji. Keutamaan puasa Arafah ini seperti diriwayatkan dari Abu Qatadah Rahimahullah. Rasulullah zaw bersabda:

صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية

"Puasa hari Arafah (tanggal 9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa dua tahun yang telah lalu dan akan datang, dan puasa Assyura (tanggal 10 Muharram) menghapuskan dosa setahun yang lalu." (HR. Muslim)